صاحب الحادي عشر في البيوت

صاحب الحادي عشرفي البيوت
صاحب الحادي عشر أو عطارد في البروج الإثني عشر محظوظ و مستقيم
إذا كان في الطالع : ينال المولود سعادة و يقرب لباب السلطان و يكون مقبول القول عنده
إذا كان في الثاني : ينال فوائد و أرزاق بواسطة الأصدقاء و جمع المال من أنواع الإجتماع
إذا كان في الثالث : تكون إخوته معروفين من باب الملوك و لهم به قدر عظيم
إذا كان في الرابع : يكون له سعادة من قبل الأب أو من عمارة الأراضي و المزارع
إذا كان في الخامس : يكون له فوائد و أرزاق و كثرة الأولاد و له حظ من المراسلات
إذا كان في السادس : ينال سعادة من معالجة الأمراض أو من البيع و الشراء و الأخذ و العطاء
إذا كان في السابع : ينال فوائد و أرزاق و سعادة من قبل النساء و يتزوج من الرؤساء
إذا كان في الثامن : ينال الفوائد و الآمال و ربما ينال سعادة بالمواريث
إذا كان في التاسع : يكون له زهد و كثرة أعوان و هو كثير السفر مع السخاء و الكرم
إذا كان في العاشر : يكون له سعادة من أعوان الملوك و ينال الرفعة و علو الشأن
إذا كان في الحادي عشر: يكون له حظ من الأصدقاء و ينال رجاءه و له ربح في البيع و الشراء
إذا كان في الثاني عشر: يكون دائم الخوف من الأعداء و يسلم من أذاهم و هم لا يخافون الله

صاحب الحادي عشر أو عطارد في البروج الإثني عشر غير محظوظ أو راجع
إذا كان في الطالع : يكون المولود متعوبا في طلب العلم و لا يتم كماله فيه و ذهنه ضعيف
إذا كان في الثاني : يكون متعوبا في تحصيل المال و تصيبه خسارة في تجارته
إذا كان في الثالث : تكون حركاته على غير الواجب و يكون كثير الخطأ في كلامه
إذا كان في الرابع : يكون له حركة من بلد الولادة و لا يكون له حظ في أملاك أبيه
إذا كان في الخامس : تكون أولاده من عظماء الناس و يناله من قبلهم أذية و نكد كثير
إذا كان في السادس : يكون له إختلاف مزاج و نقصان في عقله و يتحرك بحركات مختلفة
إذا كان في السابع : ينال الخسارة بسبب كذب النساء و التجارة و الشركة و طلب الغياب
إذا كان في الثامن : يكون مصروعا و يناله مرض عظيم مثل التشنج و البرد و اليبس
إذا كان في التاسع : يكون له تعب في إدراك طلب العلوم لكثرة لهوه و قلة عقله
إذا كان في العاشر : يكون كثير التعب في إدراك العلوم و قليل الحظ عند الأمراء
إذا كان في الحادي عشر: يكون له قلة و سعادة و تختلف أصدقاؤه فيه و يناله منهم خسارة
إذا كان في الثاني عشر : يكون ضعيف العقل يخشى عليه من الأعداء و الكتاب و الوحوش
والله اعلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم